EL RUIDO Y LA FURIA

 

EL RUIDO Y LA FURIA.

Edgardo Rafael Malaspina Guerra

 

I

El ruido y la furia (1929) de William Faulkner trata de la vida, contada desde el punto de vista de varias personas, pero sobre todo desde la óptica de un trastornado mental: Benjy. Se inspira en un verso de Macbeth (1606) de Shakespeare :

“La vida es un cuento relatado por un idiota , lleno de ruido y furia, sin significado alguno”.

II

Los diálogos, monólogos o soliloquios, pensamientos rumiantes e intrusivos son un recurso literario tomado por Faulkner del Ulises (1922) de   James Joyce.

Jorge Luis Borges dijo que el Ulises es el pensamiento de la vigilia,  el subconsciente colectivo:  “El presente es el futuro que se vuelve pasado. Vivimos sucesivamente: una cosa sucede a otra; pero el sueño es simultáneo y el pensamiento también. Eso es el Ulises: el caos de la simultaneidad”.

III

Esta manera de ver la vida desde diferentes ángulos lo utilizo Gabriel García Mayeques e n la Hojarasca (1955) , su primera novela :El  coronel ,Aureliano Buendía su hija y el nieto piensan en torno a un féretro . Cada uno tiene su monólogo interior joyceano (multiperspectivismo). Ven la realidad desde sus perspectivas peculiares. Gabriel García Márquez afirma en “Vivir para contarla” (2002) que como reportero había constatado las contradicciones en las versiones de los distintos testigos presenciales de un suceso. Eso acontece ahora en el cuarto fúnebre. Todos tienen sus propios recuerdos y reflexiones.

Digresión: El médico español José Letamendi dijo: “Quien no filosofa ante un cadáver no tiene entendimiento”. Charles Bukowski lo expresó de otra manera, pero con igual contundencia: “Los funerales hacen ver mejor las cosas”. (Cartero, 1971).

IV

Todo lo anterior se define ahora como el efecto Rashomon: la verdad es relativa y depende de la subjetividad de cada observador: “Es el efecto producido por la subjetividad y la percepción personal a la hora de contar la misma historia o situación, por lo que los individuos que la cuentan lo hacen de forma diferente, pero de manera que cualquiera de las versiones es razonablemente posible, sin tener que ser por ello falsa”. El término es tomado de la película del mismo nombre (1950) de Akira Kurosawa.

V

El ruido y la furia es la historia de una familia disfuncional donde hay problemas económicos ,hipocresía, miserias espirituales, incesto, suicidios y, por, sobre todo, mucha metafísica.

Algunas frases:

1

Nunca se gana una batalla . Ni siquiera se libran. El campo de batalla solamente revela al hombre su propia estupidez y desesperación, y la victoria es una ilusión de filósofos e imbéciles.

2

 Supongo que nadie escucha deliberadamente un reloj de pulsera o de pared. No hay por qué. Se puede ignorar el sonido durante mucho tiempo, pero luego un tictac instantáneo puede recrear en la mente intacta el largo desfilar del tiempo que no se ha oído.

3

Fueron los hombres quienes inventaron la virginidad, no las mujeres

4

La muerte: un estado en que quedan los demás.

5

Antes se reconocía a un caballero por sus libros: ahora se le reconoce por los que no ha devuelto.

6

Los relojes asesinan el tiempo.

7

El tiempo está muerto mientras es recontado por el tictac de las ruedecillas; sólo al detenerse el reloj vuelve el tiempo a la vida.

8

Hacia la eternidad arrastras el símbolo de tu frustración.

9

Hay gente que no tiene suerte , aunque le cambien el nombre.

10

Las mujeres nunca son vírgenes. La pureza es un estado negativo y por tanto contrario a la naturaleza.

 11

Cuando se deja en agua una hoja durante mucho tiempo desaparece el tejido y las delicadas fibras oscilan lentamente como un movimiento en sueños.

12

El hombre es   la suma de sus experiencias climáticas. Un problema de propiedades impuras tediosamente arrastrado hacia una inmutable nada: jaque mate de polvo y deseo.

13

El alcohol te enseña a confundir el fin con los medios.

14

Cada hombre es árbitro de sus propias virtudes tanto si lo consideras un acto de valor como si no tiene más importancia que el acto .

15

La vida aconseja a la gente que haga precisamente lo que no quiere hacer, lo que no es ni más ni menos que demostración de la degeneración de la especie humana.